العلاقات كما المقاومة

إليكم موضوع Annamma و David Sttovall في مقالتهما في فبراير ، “الوقوف على العزفين الجدد“عندما تبقى الجامعات صامتة أو تشير إلى استعدادها للامتثال للأوامر التنفيذية التي تسعى إلى تجريد أي شخص ليس أبيضًا ، ذكراً و cisgender ، فإنهم يرسلون رسالة.”

يمكن أن نقول إننا جميعًا في نظام التعليم العالي ، على المستويات الفردية والجماعية ، نرسل رسائل من خلال إجراءاتنا أو عدم إجراءاتنا في هذه اللحظة. كانت الأشهر القليلة الماضية فترة من الفوضى التي تتميز بأوامر تنفيذية سريعة النيران ، والتهديدات للتمويل الجامعي والجامعات ، والمراسيم الرئاسية التي تقوض القيم الأساسية للتعليم العالي. إن إصابة الإجراءات التنفيذية المستمرة والانعكاسات القضائية ساحقة ، والأرض تستمر في الهز تحت أقدامنا.

تمشيا مع التجربة المؤلمة (عندما تحدث الأحداث بشكل أسرع من قدرتنا على التغلب) ، قد يواجه البعض منا نوعًا من استجابة الصدمة ، استجابة غريزية لتهديد متصور. لقد سمع معظمنا عن أوضاع القتال أو الطيران ، لكن يبدو أن الاستجابات المزيفة والتجميد التي تلعب في العديد من المؤسسات في جميع أنحاء البلاد. تتجلى استجابة التلاشي في التعليم العالي في شكل الامتثال الاستباقي في مواجهة التهديدات للتمويل الفيدرالي للكليات. كانت مكاتب التنوع والإنصاف والشمول التنازل داخل غمضة عين.

نحن نرى أيضًا بعض زملائنا الذين يكافحون مع مهمة مراجعة أوصاف الموقف وتنظيف المواقع المؤسسية ، كل ذلك أثناء محاولة دعم زملائهم المعرضين للخطر. وهناك الكثير منا الذين لا يعرفون ماذا يفعلون ؛ الشعور بالقلق والخوف ، نحن نحاول فقط الوصول إلى كل يوم.

على الرغم من ما يحدث من حولنا ، علينا أن نستمر في الالتحاق بعملنا – للقيام بكل الأشياء التي تبقي المؤسسة على قيد التشغيل ، وأن نكون في علاقة مع زملائنا وأن نكون في مساحات الفصول الدراسية مع طلابنا. قد نسأل أنفسنا كيف يمكننا أن نظهر بطريقة مفيدة عندما يكون عالمنا مشتعلاً ، أو كيف يمكننا المضي قدمًا عندما نشعر بالعجز الشديد.

ولكن إذا لم نفعل شيئًا ، فماذا يقول ذلك عن التزامنا بالوعود الأساسية للتعليم – للتبادل الحر للأفكار والحرية الأكاديمية ، والإيمان بالعلم والابتكار ، وخاصةً ، على التزامنا بالوصول والتنوع والإنصاف ، والذي نعرفه يعزز تجربة التعلم للجميع؟ أليس هذه هي الأشياء التي جذبنا إلى التعليم في المقام الأول؟

هذه اللحظة تعيدنا إلى أغراضنا الأساسية – العلاقات العميقة مع الطلاب ، وإثارة الأفكار الجديدة التي تنفجر والشعور بالحرية التي تأتي من خلق المعرفة في سياق المجتمع. لقد حان الوقت لكي نصل إلى العمل ، لاستعادة مساحاتنا ، لاتخاذ موقف. لا يمكننا الانتظار حتى ينقذنا شخص آخر: يجب أن ننقذ أنفسنا. ونحن نفعل ذلك من خلال العلاقات العميقة في سياق المجتمع. كما تعلمنا من Bell Hooks ، Audre Lorde ، Paulo Freire و Kimberlé Crenshaw ، ستكون العلاقات هي مقاومتنا.

العلاقات ليست مجرد نتيجة حساسة للمساحات التعليمية الآمنة: هم الأساس. وما هو أفضل إجراء يمكن أن نتخذه لحماية أنفسنا ومجتمعاتنا من الأذى بدلاً من تعزيز أساسنا لهذه اللحظة وما الذي ينتظرنا؟ لحسن الحظ بالنسبة لنا جميعًا ، سواء كنت معلمًا أو زعيمًا مؤسسيًا ، فقد أعطى دائمًا أولوية للعلاقات أو من يتطلع إلى تعزيز مجتمعك كأرضية تحت تهديدات التعليم العالي ، فإن الجهود الصغيرة نسبيًا (ربما يكون كل ما يمكننا حشده) يمكن أن يجني فوائد بعيدة المدى.

هناك عدد لا يحصى من الطرق الرائعة لتعزيز الانتماء ، وتشكيل مساحات الحوار الشجاع والاستماع بعمق للآخرين ، في الواقع ، أكثر من ذلك بكثير مما يمكن أن ندمجه هنا. ما نقدمه هو بعض الطرق العملية للنمو والحفاظ على أخلاق الرعاية و المساءلة العلائقية. نأمل أن يلهم هذا طرقًا بسيطة لك للتجمع مع الآخرين أو ربما يمنحك الإذن لاستكشاف أفكارك الخاصة للتباطؤ إلى سرعة بناء العلاقات. ما نشاركه هنا ليس أفكارًا جديدة ، لكن ربما تم نسيانها.

تمتد العروض أدناه على العديد من الثقافات وتمارسها بشكل أو بآخر من قبل المجتمعات مع مرور الوقت استجابة للأنظمة القمعية في جميع أنحاء العالم. علينا فقط أن نتذكر حكمة أسلافنا وتوظيف بعض استراتيجيات المقاومة المجتمعية. لقد فهموا العالم ، حزينًا ، قاوموا ووجدوا الفرح. لذلك ، يجب علينا.

لاحظ وتسميته

لا يمكننا التظاهر بأن ما يحدث في العالم لا يؤثر علينا أو طلابنا أو تعلمهم. التهديدات المتصورة والحقيقية للضرر تعوق التعلم والتنمية. في ملاحظة ما يحدث وتسمية ما يحدث ، نمنح أنفسنا وطلابنا وسيلة للتصالح معها. عندما نسمي المخاوف ونعترف بعدم اليقين ، فإننا نطلق بعض الشيء من التوتر ونرحب بالمشاركين في جميع تجاربهم. يمكن أن يشمل ذلك إيماءة يقودها الميسر إلى المناخ السياسي ، والتأملات من مجموعة ما يحملونه في أذهانهم ، أو لحظة تأملية أو نشاط يومي لمدة دقيقتين ينعكس فيه الطلاب على ما يحتاجون إلى التخلي عنه من أجل أن يكونوا حاضرين للعمل في الفصل. يمكن أن تكون هذه التقنيات مفيدة بنفس القدر في الاجتماعات وغيرها من الأدوات من الموظفين وأعضاء هيئة التدريس.

في مواقع الموقع ، البيئات عبر الإنترنت ، حيث يمكنك توقع مجموعة واسعة من الأمور الملحة ، لا تتردد في استخدام هذا أو تكييفه بيان الاعتراف تم تطويره بواسطة Emareena Danielles و Deborah Kronenberg لسلسلة Podlive حول التسهيل.

اللعب: اختصار للفرح والضحك

اللعب والضحك جزء من لغات أجدادنا ، وطرقنا الجسدية. إنها موجودة عبر كل ثقافة لتزويدنا وتغذينا وتسمح لنا أن نكون إنسانيين أكثر. متى كانت آخر مرة استخدمت فيها جسمك أو صوتك أو لغتك بطريقة جديدة؟ كيف يمكنك توفير مساحة للحظة من اللعب في بداية أي عمل جماعي أو فئة أو ورشة تنمية أعضاء هيئة التدريس أو اجتماع مجتمعي؟ سهلاً مثل صنع الصوت والحركة ، والرسم بيدك غير الغالبة ، أو الاستيلاء على لعبة الطفولة نحو هدف جماعي ، أو الانخراط في محادثات رطبة ، فإن الخطر الصغير السخيف سيؤدي إلى غرفة (افتراضية أو غير ذلك) من الضحك.

إن الإصدار الجماعي للعاطفة من خلال اللعب يخلق أ المجتمع على استعداد للحفر في العمل بفرح والانفتاح ويعطينا نقطة مرجعية عندما خضعنا لخطر ، وذهبنا مع التدفق وممارس المرونة. لمورد رائع ، تتحرك إلى ما وراء كاسحات الجليد بقلم ستانلي بولاك مع ماري فوسوني ليس لديه فقط عدد كبير من الألعاب لمحاولة ولكن يعلم الميسرين كيفية استخدام الألعاب كاستعارات للعمل المقبلين. قد ترغب أيضًا في التحقق الأساتذة في اللعب لخطاب أكثر تعمقا.

سرد القصص

رواية القصص هي تقليد يتجاوز الثقافات والمجتمعات ويساعدنا على جعل المعنى للتجارب. لا شيء يخلق علاقة بين شخصين تمامًا تقاسم القصص الحقيقية من تجاربهم الخاصة وجعل معنى الأفكار معًا. نشاط قصير لرواية القصص أو ممتلئ دائرة القصة العملية بشكل كلي تشغلنا جميعًا ، وسحب المزيد من أنفسنا إلى الغرفة. تنشط القصص قدرتنا على الاستماع العميق ، وبناء اتصالات أصيلة وتذكرنا لماذا نحن هنا في هذه اللحظة ، ونقوم بهذا العمل.

اجتمع معا

عندما نستنفد وتغلب ، من السهل عزله. ولكن مع استمرار عناوين الأخبار في إبقائنا في حالة من الانزعاج المستمر والتوتر ، يمكننا اختيار الانسحاب من شاشاتنا الفردية كوسيلة للمقاومة ، كخيار واعٍ ليكونوا أنفسنا الكامل مع الآخرين. سواء من خلال ليالي الأفلام المتزامنة ، أو دوائر خياطة محلية أو ميكس مفتوحة ، يأتي معا يبني علاقاتنا ويؤثر بشكل إيجابي على فعالية مجتمعاتنا. في الكلية غير المقيد، يبدأ الطلاب وأعضاء هيئة التدريس والموظفين دروسنا الشخصية من خلال كسر الخبز معًا للاستقرار في مجتمعنا الجميل قبل بدء الأكاديميين. تجمع ومع ذلك ، وكلما استطعت معرفة أنك تولد الطاقة من خلال القيام بذلك.

رعاية ذاتية

كميسرين للعلاقات ، والتعلم ، وصانعي التغيير ، علينا أيضًا أن نعتني بأنفسنا. هنا ، نحن لا نتحدث عن الانغماس مع ترف يوم السبا. نحن نتحدث عن الممارسة الجذرية المتمثلة في الاعتناء ، والتباطؤ والقول لا للإنتاجية كمؤشر على قيمة الذات. يمكننا أيضًا رعاية أنفسنا من خلال التواصل مع أقرانهم داخل وخارج مجال التعليم. يمكننا إعطاء الأولوية فرحتنا ، ومع ذلك ، فإن ذلك يأتي ، ونعلم أن راحتنا هي مقاومة أيضًا (تحقق من عمل تريشيا هيرسي).

هناك حاجة إلى المقاومة الآن وبهجة تأتي بأشكال عديدة. قد يظهر في المسيرات والاحتجاجات ، ولكن يمكن العثور عليها أيضًا في اكتشاف ما هو ضمن موضع السيطرة لدينا واستعادة وكالتنا. يمكن أن ينمو تسهيل المساحات التي تبني إحساسًا بالوكالة للطلاب والموظفين وأنفسنا في تضامن.

يمكن العثور على الترياق للقمع في لمحات التحرير هذه ، في المساحات التي لا نخشى فيها ويمكننا أن نتخيل عالمًا عادلًا. في هذا السياق ، نقوم أيضًا ببناء احتياطياتنا للرحلة نحو المستقبل الذي نسعى إلى إظهاره.

إذا استطعنا أن نأخذ لحظة بعيدًا عن الثرثرة ومن قصف العناوين التي تهدف إلى التسبب في الفوضى ، فيمكننا الاستفادة من تاريخنا الجماعي وتذكر: نحن نعرف كيفية القيام بذلك. دعونا نتعرف على كل العمل الذي نقوم به بالفعل ، وبناء العلاقات المدمجة التي حافظت علينا حتى الآن. ودعونا نستمر في القيام بالعمل الذي أوصلنا إلى هذه المساحات التعليمية. العمل العلائقي الذي نرشده هو الأساس للعالم الذي نحتاج إلى إنشاؤه معًا.