لطالما أراد مركز الدراسات اليهودية بجامعة دنفر توظيف أستاذ في دراسات المحرقة لدعم برامجه التعليمية المتعلقة بالمحرقة منذ عقود. وهي الآن تحصل على واحدة – أستاذية جديدة في الوعي بالمحرقة ومعاداة السامية.
ونشأ الدور الجديد، الذي يربط بين دراسات المحرقة ومعاداة السامية، من هجوم حماس على إسرائيل في 7 أكتوبر 2023 والحرب اللاحقة في غزة، مما أدى إلى احتجاجات طلابية في جميع أنحاء البلاد وتقارير عن حوادث معادية للسامية. وقال آدم روفنر، مدير المركز، إن بعض مواد الاحتجاج الموزعة في الحرم الجامعي انحرفت إلى “معاداة السامية الإبادة”، والتي وصفها بأنها “دعوة للاستيقاظ” بأن الطلاب بحاجة إلى تعليم أفضل حول معاداة السامية.
أما الآن فقد قطعت عملية جمع التبرعات لهذا المنصب “معظم الطريق إلى هناك”، وقد ألقت الجامعة بدعمها وراء هذا الدور، وروجت له كجزء من حملة “اختلاف دنفر”. وقال روفنر إنه بالإضافة إلى المنصب الجديد، فإن برنامج الدراسات اليهودية آخذ في النمو، مما يؤدي إلى توسيع الفصول الدراسية “بشكل كبير” لتلبية معدلات الالتحاق الثابتة، حيث يطرح الطلاب “أسئلة استقصائية ولكن أيضًا أسئلة مدنية” حول الأحداث الجارية.
مثل جامعة دنفر، أعلن عدد كبير من مؤسسات التعليم العالي عن مبادرات جديدة للدراسات اليهودية ومعاداة السامية في الأشهر الأخيرة. ستبدأ جامعة تكساس في أوستن برنامجًا حول “الحضارة اليهودية والغربية” هذا الخريف، مع استكمال فرصة الدراسة في الخارج في إسرائيل وبرنامج المنح الدراسية للطلاب المهتمين بالموضوع. أطلقت جامعة تورو، التي تأسست لخدمة الجالية اليهودية في مدينة نيويورك، معهدًا لمعاداة السامية هذا الربيع لإيواء عيادة قانون معاداة السامية التي تأسست منذ عام، وبرنامج زمالة جديد لتدريب أعضاء هيئة التدريس على تدريس دورات معاداة السامية في جميع أنحاء البلاد.
لكنها لحظة معقدة بالنسبة للدراسات اليهودية، وليس كل البرامج تشترك في نفس الحظ الجيد المتمثل في العروض الأكاديمية المتزايدة والأموال المخصصة للموظفين الجدد. تتقلص العديد من البرامج بسبب نقص الموارد، كما يقول علماء الدراسات اليهودية: إنهم يواجهون نفس القوى التي تواجهها التخصصات الإنسانية الأخرى، مثل اتجاهات تمويل التعليم العالي نحو العلوم والتكنولوجيا والهندسة والرياضيات والمجالات المهنية. في الوقت نفسه، تشهد بعض برامج الدراسات اليهودية القديمة طفرة في النمو – استثمارات جديدة، ومبادرات، وتوظيفات، ومنح دراسية، وطلب الطلاب – خاصة في أعقاب 7 أكتوبر، حيث يتصارع قادة المؤسسات والمانحون والطلاب مع معالجة الارتفاع في معاداة السامية في الحرم الجامعي. وحتى في الوقت الذي يحتفل فيه بعض العلماء بالطاقة والموارد الجديدة في هذا المجال، يتساءل آخرون عما إذا كانت كافية أو ما إذا كانت الدولارات تسير في الاتجاه الصحيح لمستقبل هذا التخصص على المدى الطويل.
وقالت جودي إيشلر ليفين، الأستاذة ومديرة مركز فيليب ومورييل بيرمان للدراسات اليهودية وأستاذة بيرمان للحضارة اليهودية في جامعة ليهاي، إن الدراسات اليهودية، مثل أي تخصص أكاديمي، واسعة ومعقدة. ويجب أن تعكس الأموال المخصصة لهذا المجال هذا الاتساع وتدعم “ما فعلته الدراسات اليهودية دائمًا، وهو استكشاف الكثير من الأسئلة المعقدة دون هدف محدد، ولكن دعونا نرى فقط ما التاريخ وما تظهره البيانات” بطرق تحكي “قصة غنية ومعقدة حقًا”.
النمو والتحديات
عندما بدأت راشيل س. هاريس عملها كمديرة للدراسات اليهودية في جامعة فلوريدا أتلانتيك منذ حوالي ثلاث سنوات، لم يكن هناك طالب واحد يتخصص أو يتخصص في هذا المجال.
الآن، يحتوي البرنامج على 10 تخصصات وفروع. إنها تطرح شهادة جديدة لدراسات المحرقة للمعلمين في الولاية وترحب بأعضاء هيئة التدريس الجدد، بما في ذلك أحد علماء العصور الوسطى، وكرسي باحث بارز جديد لعائلة رادوك في دراسات المحرقة ومدرس عبري بدوام كامل. ويجري أيضًا إنشاء مبنى للدراسات اليهودية والهولوكوست ليضم مكاتب وفصول دراسية ومتحفًا للهولوكوست واستوديو لتسجيل التاريخ الشفهي والبودكاست.
وعلى الرغم من أن المبنى كان قيد الإنشاء قبل الحرب بين إسرائيل وحماس، إلا أن هاريس يعتقد أن رد فعل المشرعين وقادة الجامعات في الولاية على يوم 7 أكتوبر كان له بعض التأثير على نمو البرنامج. وأشارت إلى أن حاكم فلوريدا رون ديسانتيس وحث الجامعات الحكومية لتوفير المرونة للطلاب اليهود المهتمين بالانتقال إلى المؤسسات بسبب معاداة السامية في الحرم الجامعي، والتي “تحدد لهجة الدولة”، كما قال هاريس. كان رئيس فلوريدا أتلانتيك حريصًا على الشراكة مع مؤسسات التعليم العالي الإسرائيلية وقد فعل ذلك روج لاستثمارات الجامعة في السندات المدعومة من إسرائيل.
بشكل عام، “كان هناك استثمار رأسمالي ضخم من قبل المجتمع والجهات المانحة في عرض الدعم للدراسات اليهودية كمجال”، قال هاريس، وهو أيضًا كرسي جيملستوب البارز للدراسات اليهودية وأستاذ دراسات السينما والإعلام.
وقالت سوزانا هيشل، أستاذة إيلي إم بلاك المتميزة للدراسات اليهودية ورئيسة برنامج الدراسات اليهودية في كلية دارتموث، إن معدلات التسجيل في الدورات كانت قوية أيضًا في مؤسستها، حتى قبل الحرب. وقالت، على سبيل المثال، إن دروس التاريخ اليهودي في العصور الوسطى تحظى بشعبية كبيرة لدرجة أنها عادة ما تحتوي على قائمة انتظار. وتعزو هذا النمو إلى قوة البرنامج واستعداد الأساتذة لتقديم الدورات التي يطلبها الطلاب، مثل الأدب اليديشية. لكنها تعتقد أيضًا أن برنامجها اجتذب الطلاب بعد 7 أكتوبر من خلال اتباع نهج تعاوني مع علماء دراسات الشرق الأوسط، والمشاركة في تدريس الدورات معًا حول الصراع الإسرائيلي الفلسطيني.
قال هيشل: “تحظى هذه الدورات بشعبية كبيرة”. “إنهم يعلمون أنهم يحصلون على وجهتي نظر من الأساتذة الذين يحترمون بعضهم البعض، ويتفقون، وأن هذا النوع من التدريس المشترك ليس شيئًا قد تجده في مؤسسات أخرى.”
وقالت إيشلر ليفين إن برنامجها يشهد النجاحات والتحديات التي تواجه الدراسات اليهودية في الوقت الحالي.
فمن ناحية، حقق البرنامج “نمواً هائلاً”. عندما بدأت عملها كمديرة قبل ثلاث سنوات، كان ستة طلاب يتخصصون في الدراسات اليهودية. ومنذ ذلك الحين تضاعف هذا العدد أكثر من ثلاثة أضعاف، و”تمتلئ الفصول الدراسية بسرعة” بالطلاب اليهود وغير اليهود على حد سواء.
تعتقد إيشلر ليفين أن هذا يرجع جزئيًا إلى انجذاب الطلاب إلى العلوم الإنسانية وسط صعود الذكاء الاصطناعي و”الرغبة في فهم ما يجعلنا بشرًا”. وأضافت أنهم “فضوليون أيضًا بشأن العالم من حولهم. ومن الواضح أنهم يرون اليهود في الأخبار… ويريدون معرفة المزيد”.
ولكن على الرغم من ارتفاع الطلب من الطلاب، قالت إنها لا تملك التمويل اللازم لتوظيف أعضاء هيئة تدريس جدد عند تقاعد العلماء، مما يعكس “الانكماش العام في العلوم الإنسانية” حيث أن “الجامعات، بما في ذلك جامعة ليهاي، تستثمر المزيد في مجالات مثل الذكاء الاصطناعي أو العلوم والتكنولوجيا والهندسة والرياضيات”.
قال إيشلر ليفين إن علماء الدراسات اليهودية “يشعرون بالضغط ويشعرون بسخرية الحاجة الماسة لمجالنا في الوقت الحالي، للأشخاص الذين كانوا يدرسون التاريخ اليهودي، وتاريخ المحرقة، والتاريخ الأوروبي، والأدب … لفترة طويلة، ومن المفارقات، في هذه اللحظة بالذات، يتم قطع الكثير من التمويل لعملهم”، بما في ذلك بعض المنح البحثية الفيدرالية، مثل الكثير من علماء العلوم الإنسانية الآخرين.
الاستثمارات المستهدفة
تتمحور سلسلة من المبادرات الجديدة التي ظهرت في الجامعات – داخل وخارج الدراسات اليهودية – حول دراسات معاداة السامية والحرب القانونية، مع معهد معاداة السامية الجديد بجامعة تورو كمثال رئيسي.
وقال آلان كاديش، رئيس جامعة تورو، إن الجامعة لديها قسم للدراسات اليهودية منذ إنشائها قبل أكثر من 50 عامًا، ولكن يوم 7 أكتوبر جعل قادة الجامعة يفكرون في طرق التوسع استجابةً لهذه اللحظة.
وقال: “نحن، مثل أي شخص آخر، نشهد ارتفاعا في معاداة السامية والكراهية في الجامعات”. أدرك قادة الجامعة “أن لدينا بالفعل كادرًا من الأشخاص بالفعل في تورو الذين يشاركون في الأنشطة الأكاديمية المتعلقة بمعاداة السامية… ومن خلال العمل معًا، قد يكونون قادرين على التعاون والعمل بشكل متآزر وتعزيز بعض الأفكار الجديدة”.
يجمع المعهد مجموعة من الأساتذة الذين يعملون على طرق استخدام القانون لمعالجة معاداة السامية، وإجراء أبحاث حول معاداة السامية في وسائل التواصل الاجتماعي وإدارة برنامج تدريبي جديد للأساتذة في مؤسسات أخرى، يركز في البداية على كيفية تعليم طلاب القانون حول الهياكل القانونية لمكافحة معاداة السامية.
للمضي قدمًا، “نريد العثور على أشخاص قد لا يكون لديهم بالضرورة التدريب الكافي للتدريس حول الثقافة اليهودية والحياة اليهودية ومعاداة السامية وإسرائيل ولكنهم يريدون التدريس حول هذه المواضيع بحسن نية وتعليمهم كيفية القيام بذلك”، قال مارك غولدفيدر، الأستاذ الذي يقود البرنامج. “إن أفضل طريقة لاستعادة الحرم الجامعي هي من خلال الفصول الدراسية.”
يدير غولدفيدر أيضًا العيادة القانونية لمعاداة السامية، التي تأسست العام الماضي في أعقاب أحداث 7 أكتوبر، لتقديم “تدريب منهجي” لـ “الجيل القادم من المدافعين عن الحقوق المدنية اليهودية”. يعمل طلاب القانون مع المركز الوطني اليهودي غير الربحي، حيث يشغل غولدفيدر منصب الرئيس التنفيذي والمدير، لاكتساب الخبرة في العمل في القضايا القانونية المتعلقة بمعاداة السامية.
كما بدأت موجة من التدريبات والجهود التعليمية المتعلقة بمعاداة السامية نتيجة للتسويات القانونية في القضايا التي رفعتها جماعات المناصرة اليهودية والحكومة الفيدرالية ضد الجامعات. على سبيل المثال، كلية بومونا وافق على التصرف تدريبات حول التمييز، بما في ذلك معاداة السامية، لأعضاء هيئة التدريس والطلاب وإضافة برامج تتعلق بـ “السوابق التاريخية والمظاهر الحديثة لمعاداة السامية والروابط بين اليهودية والهوية اليهودية وإسرائيل والصهيونية” كجزء من تسوية مع مركز لويس د. برانديز لحقوق الإنسان بموجب القانون، وهي منظمة مناصرة يهودية.
لكن العلماء والقادة اليهود منقسمون إلى حد ما حول ما إذا كانت هذه الاستثمارات الجديدة هي التي تحتاجها جامعاتهم حقًا.
وقال ليونارد ساكس، أستاذ الدراسات اليهودية المعاصرة والسياسة الاجتماعية في مركز كوهين للدراسات اليهودية الحديثة في جامعة برانديز (غير التابعة لمركز برانديز): “إن الاهتمام ينصب على الحرب القانونية وهذه التحركات الدرامية”. لكنه يرغب في رؤية المزيد من الموارد والاهتمام الموجه نحو البحث الأكاديمي حول أنواع الدورات الدراسية والاستثمارات في معاداة السامية في الدراسات اليهودية “التي تحدث فرقًا وتعالج مشكلة” معاداة السامية في الحرم الجامعي.
وأضاف: “هناك القليل جدًا من النقاش حول هذا الأمر”. وشدد على أن تعليم المحرقة ومعاداة السامية مجالان مهمان للدراسة ويستحقان الموارد، لكنه يعتقد أيضًا أن هناك المزيد من العمل الذي يتعين على العلماء القيام به “لمعرفة أي نوع من المعلومات، أي نوع من المعرفة قد يكون جديرًا بالاهتمام؟”
واعترف كاديش بأن “القانون ليس الطريقة المثالية المطلقة لإنجاز الأمور”، لكنه يعتقد أن تركيز تورو عليه هو جزء مما هو مطلوب في المناخ الحالي.
وقال: “نأمل أن نتمكن من مكافحة الكراهية والعنصرية ومعاداة السامية من خلال التعليم ومن خلال التعامل مع الأشخاص العقلاء”. “لكن التاريخ أظهر أن قانون الحقوق المدنية والتشريعات الأخرى قد أحدثت فرقًا كبيرًا في التحيز في هذا البلد. وبينما نرغب في القضاء على معاداة السامية على المستوى الفكري والعاطفي، فإن القانون له دور مهم جدًا يلعبه في المساعدة على القيام بذلك”.
وقالت إيشلر ليفين إن ما تحتاجه الجامعات هو عروض دراسات يهودية واسعة النطاق، تتجاوز دراسات معاداة السامية، لمعالجة الطلب المتزايد للطلاب على الدراسات اليهودية وفضولهم حول العقيدة والثقافة اليهودية بكل “اتساعها وتعقيدها”.
وقالت: “أعتقد أن جزءًا من كونك طالبة جامعية هو تعلم المزيد عن العالم من حولك، لأنك قد بلغت سن الرشد، وأعتقد أن التعرف على الثقافة والدين والعرق جزء كبير من ذلك”. “لا يعني ذلك أننا لا نحتاج أيضًا إلى دروس حول الشرق الأوسط الحديث أو تاريخ معاداة السامية، ولدينا تلك الدروس، لكنني أعتقد أن الطلاب مندهشون حقًا من الأشياء التي لا يسمعون عنها في الصحف.”
