Home رياضه محليه تدافع باحثة قانونية و”Backtalker” عن نظرية العرق النقدية، وهو مصطلح ساعدت في...

تدافع باحثة قانونية و”Backtalker” عن نظرية العرق النقدية، وهو مصطلح ساعدت في صياغته

1
0
تدافع باحثة قانونية و”Backtalker” عن نظرية العرق النقدية، وهو مصطلح ساعدت في صياغته


كيمبرلي ويليامز كرينشو أستاذة القانون في جامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس وكلية الحقوق بجامعة كولومبيا ومؤسس منتدى السياسة الأمريكية الأفريقية.

كارل تيمبون


إخفاء التسمية التوضيحية

تبديل التسمية التوضيحية

كارل تيمبون

نشأت الباحثة القانونية كيمبرلي ويليامز كرينشو في كانتون بولاية أوهايو، وتم تشجيعها على التنديد بالشروط غير العادلة أو التي لا يمكن تفسيرها. وتقول إن ذلك كان شكلاً من أشكال “الرد” الذي استمر في حياتها المهنية.

يقول كرينشو: “نحن لا نعيش في عالم نقف فيه جميعًا على قدم المساواة”. “وعلينا أن نتحلى بالشجاعة.. [and] السخط الصالح للرد ضد هذه التوقعات “.

كرينشو مسؤول عن تسمية اثنين من الأفكار الأكثر إثارة للجدل في السياسة الأمريكية: التقاطع و نظرية السباق الحرجة.

جاءت فكرة التقاطعية إلى كرينشو في أواخر الثمانينيات عندما كانت تدرس قضية المحكمة العليا لعام 1976 ديجرافنريد ضد جنرال موتورز. رفعت امرأة سوداء دعوى قضائية ضد شركة تصنيع السيارات بتهمة التمييز، وأخبرتها محكمة فيدرالية أنها تستطيع رفع دعوى قضائية إما كشخص أسود أو كامرأة، ولكن ليس كلاهما في وقت واحد.

يقول كرينشو: “فكرت، كيف يمكن لهؤلاء الأشخاص الأذكياء جدًا ألا يفهموا أنه إذا كنت محميًا ضد التمييز العنصري، فأنت محمي ضد كل ذلك؟”. “بنفس الطريقة التي تتداخل بها حركة المرور المتجهة من الشمال والجنوب أحيانًا مع حركة المرور المتجهة من الشرق إلى الغرب، يتداخل التمييز على أساس العرق أحيانًا مع التمييز على أساس الجنس. … ومن هنا جاءت التقاطعية.”

وبعد بضع سنوات، ساعد كرينشو، مع 30 باحثًا آخر من ذوي البشرة الملونة، في تسمية فكرة ثانية، وهي نظرية العرق النقدية، التي تقول إن العرق ليس عرضيًا للقانون الأمريكي، ولكنه مدمج فيه.

يوضح كرينشو: “إذا كنت تتعلم عن الطريقة التي يدمج بها الدستور الاسترقاق، على الرغم من حقيقة أن العبودية ككلمة لا تظهر أبدًا – فهذه نظرية عرقية نقدية”. “إذا كنت تتحدث عن مقاطعة الحافلات في مونتغومري وأنت تتحدث عن الفصل العنصري كسياسة وممارسة مناهضة للسود، وهذه هي نظرية العرق الحرجة”.

في عام 2020، هاجم الرئيس ترامب نظرية العرق الحرجة ووصفها بأنها “الدعاية السامة“.” أكثر من 20 ولاية تقيد الآن كيفية تدريسها. مذكرات كرينشو الجديدة، المتكلمتشرح كيف توصلت إلى هذه الكلمات وكيف كان الأمر عندما شاهدت المحاكم والمشرعين ووسائل الإعلام وهي تستخدمها كسلاح وتعيد تعريفها.

أبرز المقابلة


المتكلم الخلفي، بقلم كيمبرلي ويليامز كرينشو

حول أهمية محادثة العشاء أثناء النمو

أول شيء يجب الاعتراف به هو أن والدي كلاهما معلمان، أمي وأبي. ولم يتوقف ذلك عندما غادروا المدرسة. لقد عادوا إلى المنزل بنفس النوع من الالتزام لإعداد أطفالهم للعالم الذي كنا نحاول خلقه، والذي كنا نأمل فيه. لذا فإن جزءًا من هذا الاستعداد هو التحدث عندما يتم التحدث إليك، وأن يكون لديك ما تقوله، وأن يكون لديك بعض الأفكار حول ما تراه في العالم، وأن تكون قادرًا على الدفاع عما تتحدث عنه.

لقد بدأ ذلك منذ سن مبكرة جدًا، وكان أصدقائي… يضايقونني عندما أضطر إلى التوقف عن اللعب قليلًا قبل أن يتم استدعاؤنا لتناول العشاء لأنه كان علي أن أفكر فيما سأتحدث عنه على مائدة العشاء الليلة؟

عما تتذكره من اغتيال مارتن لوثر كينغ جونيور

وكأن الريح أُخرجت منا، والروح أُخرجت منا. كان هناك شعور بوجود مسار تصاعدي. كنا ندرك بوضوح أننا كنا في خضم معركة حول المساواة. لقد ولدت في وقت حيث بعض الأشياء الأساسية التي نعتبرها أمرا مفروغا منه الآن لم تكن قانونية بعد، بما في ذلك قانون حقوق التصويت. ولكن لا يزال هناك بعض الشعور بأننا وصلنا إلى مكان ما. وكان هذا مجرد، وليس مجرد هواء يخرج من البالون؛ لقد فجر نوعًا ما إحساسنا بالاحتمال. … أكثر ما أتذكره هو الشعور بأننا لا نستطيع السماح لهم بتغييرنا. لا يمكننا أن نسمح لهم أن يأخذوا أحلامنا منا بمجرد قتل زعيمنا. نحن نعلم أن هذا ما يحاولون القيام به، ونحن لن نؤيده.

على قرار المحكمة العليا الأخير الذي ضرب ضربة قانون حقوق التصويت لعام 1965

لقد مات الناس بالفعل من أجل هذه القوانين. لقد تعرضوا للضرب. لقد تضرر بعضهم مدى الحياة لأنه كان أكثر أهمية، الإصرار على الوعود التي قطعت لنا كشعب، ولنا، كديمقراطية، من إخفاء نورهم أو مجرد الانطواء إلى الوضع الراهن الذي لا يمكن العيش فيه. …

لقد شاهدت هذه الأشياء تتكشف على شاشة التلفزيون. شاهدت مسيرة سلمى التعرض للضرب. لقد شاهدت أطفالًا في عمري وهم يتعرضون للتعذيب، بصراحة، على يد الكلاب، ويتم إلقاء أجسادهم في الهواء بواسطة خراطيم المياه لمجرد أنهم كانوا يطالبون بالحصول على نفس الوصول، وأن يعاملوا بنفس الطريقة التي يعامل بها أي أمريكي آخر. بعد أن تمكنت من الاستمتاع بثمار هذا العمل وثمار تلك التضحية من خلال إنشاء قانون حقوق التصويت، والذي يُطلق عليه جوهرة التاج لحركة الحقوق المدنية – رؤيته يتم تفكيكه بشكل منهجي، قطعة تلو الأخرى، لرؤية هذا التاريخ بشكل أساسي غير مكتوب الآن، ويتم محوه الآن، ورؤيتنا يتم إعادتنا إلى الوراء الآن، يجعلني أرغب في البكاء. ولكن ليس لدينا الوقت لذلك. هذا هو الوقت المناسب للرد على هذا المحو.

عن أهمية التمسك بالحزن والخسارة

كبرت وتعرفت على الإعدام خارج نطاق القانون، ومعرفة مدى نجاحك كصاحب عمل أسود، وبسبب هذا النجاح يمكن أن تفقد حياتك. أو يكبرون وهم يعرفون تولساكيف يمكن لمجتمع أن يبقى ويزدهر، وبسبب هذا النجاح، فإنك ستخسر كل شيء. يتعين على المرء أن يتمسك بهذا الشعور بالخسارة لكي يكون حذرًا بشكل مناسب ويدرك أنه بغض النظر عن حقيقة أنه يمكن أن يكون لديك عائلة سوداء في البيت الأبيض، يمكنك أيضًا، بعد 10 أو 20 عامًا، أن تجد نفسك تكافح من أجل الحصول على حق التصويت فعليًا. أعتقد أن هذا الشعور بأنني لن أنسى أبدًا مدى السرعة التي يمكن أن تتحول بها الأمور. [That’s] ما هو الاستيقاظ هو كل شيء.

حول ما تفكر فيه أثناء الاحتفال بالذكرى الـ 250 لأمريكا هذا الصيف

أتذكر عندما كنت في Girls & Boys Nation، وكان هذا برنامجًا يتم من خلاله إحضار 300 شاب يبلغون من العمر 17 عامًا إلى واشنطن العاصمة، لتعلم القيادة ويصبحوا وطنيين لبلدنا. أتذكر أنهم أخذونا إلى مزرعة الرئيس واشنطن، وأخبرونا بما حدث هناك. وما يبرز هو ما لم يُقال، قصص حياة الأشخاص الذين كانوا يملكون رئيسنا، والذين عملوا في تلك المزارع، والذين خدموا هؤلاء الرؤساء. وأحيانًا كانت تلك الخدمة مادية، وأحيانًا كانت تلك الخدمة، في حالة جيفرسون، جنسية. وكل هذا غير مكتوب في التاريخ الاحتفالي الذي نريد أن نرويه. … إذا كان هناك أم [of] هذه البلاد، إنها النساء السود، لأنه من خلال أجسادنا تمكنت ثروة الأمة من إطلاق الولايات المتحدة كقوة عالمية أصبحت عليها بالفعل.

عندما كان ثورغود مارشال يفكر في كيفية مشاركته في الذكرى المئوية الثانية… ألقى خطابًا كان ذلك نشرت لاحقا، وفيه قال بشكل أساسي عندما يفكر في الاحتفال بالبلد الذي أصبحنا عليه، عندما يفكر في الحقوق التي نعتبرها أمرا مفروغا منه، عندما يفكر في الإرث الذي يجب أن نحتفل به، إنه ليس ما حدث في عام 1776. إنه ما حدث في عام 1866. هذا ما حدث في نهاية الحرب الأهلية. إنها إعادة تشكيل الجمهورية في رؤية تحتفل حقًا بفكرة المواطنة التي يمكن للجميع الوصول إليها. … لذا أعتقد أن هناك طريقة للاحتفال بأمريكا. إنه يحتفل بأولئك الذين قاتلوا من أجل أمريكا الحقيقية. إنه يحتفل بالقضاة والمحامين وغيرهم من الممثلين الذين أوفوا بوعدهم بأننا يمكن أن نكون أفضل. وبهذه العقلية سأحتفل بإرثهم هذا الصيف.

قامت ثيا تشالونر وسوزان نياكوندي بإنتاج وتحرير هذه المقابلة للبث. قامت بريدجيت بينتز ومولي سيفي نيسبر وميغان سوليفان بتكييفها مع الويب.

Source

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here